Навколо світу

Українське коріння: як діаспора в Аргентині зберігає пам’ять про Батьківщину

За тисячі кілометрів від України, у провінції Місьйонес, на перехресті вулиць Україна та Польща височіє монумент писанці. Такий символ навряд чи здивував би когось у Коломиї чи Львові, проте серед субтропічних ландшафтів Аргентини він виглядає майже сюрреалістично. Пам’ятник встановили 31 березня 2018 року в місті Апостолес, а його українську частину створив коломийський майстер Мирослав Ясинський.

Пам’ятник писанці в Аргентині | Укрінформ

Писанка тут стала матеріальним свідченням того, що українська громада в Аргентині за понад століття не розчинилася в чужій культурі, а навчилася жити поруч із нею, не втрачаючи власної пам’яті.

Українська Аргентина

Історія української Аргентини почалася наприкінці XIX століття. Першими прибували переважно селяни із Західної України. За часів Австро-Угорської імперії вони залишали рідні землі через бідність і безземелля, вирушаючи за океан у пошуках можливості почати життя спочатку. Новою домівкою стали незаселені лісисті території провінцій Місьйонес і Чако, де українці поступово перетворилися на одну з найчисельніших громад сільського населення.

Метрополит Андрій Шептицький під час візиту до української громади в Аргентині |Фото: Вікіпедія

Сьогодні Аргентина залишається домом для однієї з найбільших українських діаспор поза межами Європи. За різними оцінками, тут проживає від 350 до 500 тисяч етнічних українців. Це сьома за чисельністю українська діаспора у світі. Найбільше її представників мешкає в Буенос-Айресі та провінції Місьйонес.

Як зберегти Україну, навіть коли забувається мова

Українська діаспора на фестивалі громад |Фото: Укрінформ

Парадокс аргентинської діаспори полягає в тому, що багато нащадків переселенців уже не розмовляють українською. Проте це не означає втрати української ідентичності. Навпаки — інтерес до історії предків, культури та сучасної України залишається живим.

Цю ідентичність зберегла не стільки мова, скільки громада. Саме церква, громадські товариства, читальні, родинні традиції й спільна праця на землі стали тим фундаментом, який допоміг українцям не втратити себе далеко від Батьківщини.

Українці під час збору урожаю мате |Фото: Вікіпедія

Символічно, що саме українські переселенці стояли біля витоків однієї з найвідоміших галузей аргентинської економіки. У Місьйонесі вони почали масово вирощувати мате — напій із листя падуба парагвайського, який сьогодні став одним із головних символів Аргентини. Провінція швидко перетворилася на центр його виробництва, а історія українських колоністів назавжди переплелася з історією аргентинського мате.

Так побут вихідців із карпатських і подільських сіл несподівано став частиною культури країни, що дала їм прихисток.

Громади, які пережили століття

Разом із господарством швидко розвивалося й громадське життя. Уже 1927 року до українських поселень у Місьйонесі прибув священник із Галичини. Навколо церков почали формуватися осередки, які згодом стали центрами культурного життя.

Український танцювальний колектив виступає у місті Обера |Фото: Wikimedia

1971 року в провінції заснували Українське культурне товариство «27-го Серпня» та Українську громаду в Обері і Колоніях. Того ж року в Буенос-Айресі відкрили пам’ятник Тарасові Шевченку. Невдовзі монумент Кобзареві з’явився також і в Апостолесі.

Сьогодні Українська центральна репрезентація об’єднує понад 30 товариств, а загалом в Аргентині діє понад 40 українських громадських, культурних, молодіжних і релігійних організацій. При церквах і громадських осередках досі працюють школи, де діти вивчають українську мову, історію та традиції.

Чамаме з українським корінням

Найкраще взаємопроникнення української та аргентинської культур ілюструє історія музиканта Орасіо «Чанго» Спасюка.

Він народився в Апостолесі в родині українців другого покоління й став одним із найвідоміших аргентинських акордеоністів та композиторів, провідним представником жанру чамаме. У 2020 році ЮНЕСКО внесла цей музичний стиль до списку нематеріальної культурної спадщини людства.

Чанго Спасюк в Національній філармонії України | Фото: LB.ua

Улітку 2025 року Спасюк уперше виступив в Україні разом із гуртом DakhaBrakha на сцені Національної філармонії. Це був не просто концерт, а символічне повернення музики, народженої між двома світами, до землі, звідки понад століття тому вирушили його предки.

Коли далека війна стає особистою

Повномасштабне вторгнення Росії стало випробуванням і для українців Аргентини. Від перших днів війни громада регулярно організовує мітинги, демонстрації та благодійні акції, щоб аргентинське суспільство знало правду про російську агресію.

Втім, підтримка України не почалася у 2022 році. Ще в січні 2014-го українці Аргентини протестували біля будівлі українського посольства, виступаючи проти насильства та репресій під час Революції Гідності.

Протести українців в Аргентині |Фото: Львівська політехніка

Понад сто років тому вихідці з українських сіл приїхали до Аргентини, щоб урятуватися від злиднів і знайти шанс на нове життя. Сьогодні їхні правнуки часто вже не говорять мовою своїх прадідів. Але вони виходять на вулиці Буенос-Айреса й Місьйонеса під синьо-жовтими прапорами, зберігають українські громади, вирощують мате на землі, яку колись освоювали українські переселенці, і грають музику, в якій досі можна почути відлуння Карпат.

Саме тому пам’ятник писанці в Апостолесі — це не лише нагадування про далеку Батьківщину. Це доказ того, що українське коріння здатне проростати крізь покоління.

Анастасія Шевчук

Головна редакторка медіа "Топос", веб-дизайнерка, журналістка. Популяризую український туризм)